The Village - politisk skräckis?

Tänker du gå och se The Village utan att veta i förväg hur den slutar? I så fall borde du sluta läsa nu, för här kommer jag att avslöja nästan alltihop!!

Av de som reste sig och gick ut ur salongen när ljuset tändes var det få som verkade ha blivit särskilt skrämda under de senaste två timmarna. Ett lysande undantag var förstås jag som är ganska lättskrämd. Jag tycker nog att The Village var lagom läskig för min smak.

Under promenaden hem funderade Germán och jag lite närmare på vad The Village handlade om.

Filmen utspelar sig i slutet av 1800-talet och inte helt oväntat är det en liten by som står i centrum för handlingen. Det enda som stör det idylliska och helt isolerade livet i byn är bybornas paniska rädsla för de monster som håller till i den omgivande skogen. Nattetid kontrollerar byns vakter i gula kåpor att ingen går över gränsen mellan skogen och byn. När väktarna slår larm rusar byborna ner i sina källare och gömmer sig. Gul är “den säkra färgen”, som på engelska även är slang för “feg”.

Bortom skogen finns “städerna”. Byborna är inte bara förhindrade att besöka dessa på grund av monstren i skogen, utan de har visar det sig, medvetet valt att isolera sig från dessa våldsamma och farliga platser. Äldsterådet i byn anser att isoleringen är nödvändig för att försvara byns “way of life”.

När byledarens, Edward Walker, dotter Ivy måste gå genom skogen till städerna för att hämta medicin till sin döende fästman avslöjar Walker hemligheten med monstren. Det är äldsterådet som uppfunnit monstren och klätt ut sig för att skrämma byborna från att söka sig från byn till städerna. De styrande terroriserar således sin egen befolkning för att hålla dem i skräck för omvärlden och för att hindra dem från att söka alternativ till det liv de lever.

Inte ens när Ivy, vilse i skogen, råkar döda en av sina vänner i tron att det var ett monster är äldsterådet villiga att avslöja sanningen. För att försvara byns ideal och livsstil enas man om att förklara det hela med att den döde själv blivit monstrens offer. Att vänner dödar varandra används för att göra rådets lögn ännu mer sann.

Självklart är det egentligen inte alls sent 1800-tal. Det är nutid och byn ligger mitt i Walkers stora privata naturreservat. Äldsterådet är egentligen en grupp stadsbor som dragit sig tillbaka från verkligheten för att försöka återskapa en egen version av ett idylliskt amerikanskt samhälle.

Alltså: Mitt i The Walker Reservate har makthavarna förträngt den omgivande verkligheten för att skapa sitt eget påhittade drömsamhälle. Med terror och skräck för det främmande håller de drömmen levande hos medborgarna. Feghetens gula fana är symbolen för det samhälle vars ledare, Mr. Walker, inte ens drar sig för att ljuga om de egnas död ifall det gagnar hans syften.

Det är inte så svårt att dra paralleller till USA idag. Kommunism och terrorism är de hotande monstren. Amerikanska soldater skickas i döden på andra kontinenter och hyllas som hjältar hemmavid fastän de kanske inte alls fösvarat de “rätta” idealen. Att den sittande presidenten faktiskt heter George Walker Bush gör ju inte saken sämre, eller så är det bara en skräckfilm och helt lysande underhållning!

7 Kommentarer till “The Village - politisk skräckis?”

  1. nexus pilatus säger följande:

    Men…det är ju inte alls vad filmen handlar om.
    Vad roligt att såna som du finns. Lite sorgligt men ändå roligt.

  2. mats säger följande:

    Det kan definitivt vara så att det enbart rör sig om oplanerade sammanträffanden.

    Under en presidentvalskampanj som till stor del rör sig om USAs krig mot terrorism och Irak lanseras en film om ett samhälles reaktioner på och kreationer av yttre hot. Att presidenten och byns ledare har samma namn är kanske oxå helt oplanerat.

    Jag bara gissar och spekulerar utifrån antagandet att det inte rör sig om tillfälligheter. Men jag kan ha fel.

  3. Germán säger följande:

    Nej, Mats, du har inte fel. Det märkliga är dock att ingen annan tycks ha gjort denna tolkning. Jag har i och för sig inte dammsugit nätet på recensioner (eller ens småsopat litegrann, bara kollat DN:s recension - och den var så ytlig och banal att det är skrattretande att tidningen påstår sig anställa “filmrecensenter”). Hur som helst, med risk för att framstå som partisk (och det är jag ju): din tolkning fick mig att inse att The Village är en mycket bra film (även om jag fortfarande hävdar att den är Sagan om ringens och Blair witch Projects oäkta barn. Med ett ord: du har inte fel. Fan, vi kanske skulle fråga Mr. Night Samaranch direkt istället för att tjafsa vidare om det här?

  4. Germán säger följande:

    Jag igen. Nu har jag kollat lite närmare på det här, och kan konstatera att vi tråkigt nog står ganska ensamma. Men inte helt och hållet! Vi har sällskap av konspirationsteoretiker, allmänna knäppskallar samt konservativa och religösa fanatiker (googla på “M. Night Shyamalan” + bush så får du se). Ett stort nyhetsmedium har dock tagit upp deta, trkigt nog är det äckliga Fox News (http://www.foxnews.com/story/0,2933,127106,00.html). Men även om en del andra alltså har obseverat att filmens beskrivning av hur ledare kan använda skräck för att upprätthålla en “way of life”, är vi de enda som lagt märke till sköna - och i min mening avgörande - detaljer som betydelsen av färgerna röd (”bad color” = socialism) och gul (”safe color” = feghet), namnet Walker (George Walker Bush), samt det faktum att Walkers far var den som lade grunden till det lilla artificiella amishliknande samhället som Walker d.y. grundar i den egenägda nationalparken i filmen.

  5. Kommunist-Tobbe säger följande:

    Mats! “Kommunism” ska det vara! Inte “Komunism”! I och för sig, “komunism” skulle kanske kunna vara nåt annat?

  6. Mats säger följande:

    Men, det heter ju “komun” och “comuity”. för att inte tala om Twister Sister-plattan som heter “comut and play”?

  7. Kommunist-Tobbe säger följande:

    Komun. Dvs munnen på en ko?

Skriv nåt!


Bad Behavior has blocked 145 access attempts in the last 7 days.

Creeper